ShadowDance

Въпрос: Ще се разграничите ли от Волен Сидеров, което има като
Борисов: Вижте, винаги съм казвал, че отговарям само за ГЕРБ и действията на хората от ГЕРБ... Обидно е да ме питате за друга партия какво мисля, или да обсъждам тяхното поведение... Всеки, от участниците в боя на джамията има свое мнение, но, така като гледам ситуацията, просто за съжаление и ДПС, и "Атака" тръгнаха в посока за предизборна кампания, което никак не е приятно. Понеже е предизборна кампания, за това не считам, че е опасно".

Понеже е предизборна кампания, за това не считам, че е опасно.

passer-by wrote:

Понеже е предизборна кампания, за това не считам, че е опасно.

Да помълчим за момент...

Иначе интересно как внезапно реши, че не върви да обсъжда други партии, все едно досега АМА НИКОГА не го е правил.

Преди две години България беше в разгара на предизборната кампания за евроизборите, преляла в кампанията за парламентарните избори. Две дипломатически грами от посланик Нанси Макълдауни дават сурова, но правдива картина на това спорно упражнение в демокрация, което според дипломата вади едни "боклуци" от парламента, за да вкара там други...

Това ме подсеща за един случай от преди Десети, когато бахчеванджиите от пазарджишките села масово продаваха зарзавата си в София. Имаше един бай Стойко Рака, седеше на "Кирков" и викаше: "Лапайте, гладни софиянци!" Бра бая ядове. Милицията се самосезира и му се направи бележка, придружена със сериозна глоба за дребно хулиганство.

Та в тоя закон депутатите увеличиха и наказанията за боеве с животни. На което Корнезов от БСП възрази, като даде пример с боевете с петли във Франция. Обаче Тетка Цачева внимаваше и го парира: “Петелът е безгръбначно животно.” Корнезов, разбира се, не се съгласи веднага…
(...)
Ако това за безгръбначния петел го беше казала някоя гражданка, сигурно щях да й простя, но за селянка е непростимо. Зер в Драгана не са виждали петел?! „Петелът е мъжки, госпожо…”

raylight wrote:Честит Празник на Българската писменост и култура! Реших, че е късно да се отваря нова тема, а и фактът, че пишем на руска редакция на азбуката и в църквата се ползва руска редакция на Старобългарския е достатъчно абсурден

Разликата е в истерията, която показва отчаянието на статуквото да измисли поредната "алтернатива". Само си представете: ГЕРБ е пред фалит, а нищо друго не е хрумнало на демиурзите, за да го заместят.

Може би извън публичното пространство е останало усещането на хората за мен, че аз не съм болно амбициозен човек, който на всяка цена е искал да направи форсмажорното в кариерата си на футболист, а е искал да го усещат под по-специфичен ракурс, а именно под ракурс, който е давал една формула за него, за таланта като усещане за достойнство, за собствено виждане, излъчване и докъдето е възможно да прояви себе си в спорта.

Що се отнася за живота, аз съм човек, който залага малко повече на духовното, отколкото на материалното и душата ми върви по вълните на житейското море толкова леко, колкото и мисълта ми.

Едва ли в съвремието ни има натура, която да не изпитва състрадателност и съжаление, но един индивид, който е изграден от много емоции, дори и поставени в ситуация на принципиалност не би изпитвал чувството на един човек, който е наясно с болежките и с проблематиката на ежедневието, в което живеем.

Trip wrote:Най-големия футболист сред философити и най-големия философ сред футболистити!!!!

http://www.sportal.bg/news.php?news=65665

Може би извън публичното пространство е останало усещането на хората за мен, че аз не съм болно амбициозен човек, който на всяка цена е искал да направи форсмажорното в кариерата си на футболист, а е искал да го усещат под по-специфичен ракурс, а именно под ракурс, който е давал една формула за него, за таланта като усещане за достойнство, за собствено виждане, излъчване и докъдето е възможно да прояви себе си в спорта.

Що се отнася за живота, аз съм човек, който залага малко повече на духовното, отколкото на материалното и душата ми върви по вълните на житейското море толкова леко, колкото и мисълта ми.

Едва ли в съвремието ни има натура, която да не изпитва състрадателност и съжаление, но един индивид, който е изграден от много емоции, дори и поставени в ситуация на принципиалност не би изпитвал чувството на един човек, който е наясно с болежките и с проблематиката на ежедневието, в което живеем.